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第一百一十四章 临时行程

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宝石在聚集,时因彼此碰触而发出光亮.

“这是一种不可能的和声魅力!”

“谁说只有《春之祭》的节奏是神奇的?”

各地神学院出身的一众音乐家们更是在心底持续高呼。

因为他们发现拉瓦锡师傅所传授的,是一整套极其重要的现代宗教音乐作曲技法!

应该说,在这几年各大先锋流派的探索下,它们已是有一些萌芽的。有些还不只是神学院探索出的。

但之前都未成体系,现在的范宁却例证出了完整的一套程式,可以直接应用在宗教作曲实践之中了。

相应的教会秘仪也会得到拓展应用!

“两个领域,和声与节奏,分别对应于‘有限移位调式’与‘不可逆行节奏’!”教宗的眼里有光芒流转,早在“寂静的凝视”一曲开头前的休整时间就作出指示,“回头让各大神学院整理成册,列入高年级的学习课程之一,嗯先整理,我们也会找机会让拉瓦锡师傅最后把把关”

背后的主教们也陷入了热切的讨论。

“有限移位调式,不可逆行节奏,这就是拉瓦锡神父藉以实现‘不可能的魅力’的重要手段,想必能引领我到达神学的彩虹!”

“一套变种的现代音阶体系?.梅拉尔廷审判长若要严格这么定义,也不错,但最好不要简单地将其视同为音阶!”

“没错,‘有限移位调式’绝不是音阶,是和声的色彩群!我赞赏刚才黎塞留枢机主教的形容词——神学的彩虹!”

“嗯很奇特,它们似乎同时出于几种调性的氛围之中——却又不算是多调性——作曲家一旦掌握了这种技法,就可以自由地给予其中一个调性以暂时主导地位,或者,干脆任凭灵感的启示游移漂浮.”

“寂静的凝视”尾声,范宁奏出的装饰性下行音型如散落的珍珠般徐徐落下,减缓了乐曲前进的动力。

仿佛清晨没有散尽的雾气,遮盖了雨后青山满眼苍翠欲滴的浓绿,音乐至此回响于满溢的福音与奥秘中.

至此公演的后期,神圣骄阳教会在现代宗教音乐创作的发展方向,就这么被初步指明了。

印象主义算什么?神秘和弦算什么?十二音体系算什么?整体序列主义又算什么?

信仰“不坠之火”和“无终赋格”的神职人员,在这个时代写现代宗教音乐,就要像拉瓦锡神父这样,用“有限移位调式”和“不可逆行节奏”!

不少人已经以此为启发,构思起自己的


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