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第一千二百九十八章 一些资料(匆订)

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的拷问:饥饿、不眠、跪、强制步行。4、水刑:使魔女**,右拇指绑住左脚拇指,左拇指绑住右脚拇指,投入河内。若沉下,则无罪;若浮,则吊死。经过以的讯问,可以,只要是嫌疑犯,没有办法活着出。死刑以火刑为主。德国最后处刑魔女是在1775年,据1757年的处刑金额表,标明处刑时四十九项金额。包括:1、四匹马拉四肢;2、肢体切为四份;3、斩首、焚刑;4、绞首、焚刑……等残酷刑罚及各种道具的费用。

评注:这种以极其残忍的段破坏女xìng的活动达到某种不可告人的目的。还有如此虐待人的酷刑吗?如此的刑法﹐如果让施刑者自己来亲自尝试的话﹐他们都不可能不兆人自己是女巫﹐虽然他们是男人!

女扮男装的圣女(翠微居小原则修道女在灵魂的层次是与男人平等的。因此要压抑xìng需求、严格禁yù来侍奉神。有些修道女在**也要和男人平等。世初期的圣女当,许多圣女都女扮男装。世纪时,因为谣传恶魔会化装为美女来诱惑男人,所以男xìng打扮为女xìng被视为一种堕落。而女扮男装在宗教来,是想达到仅属于男xìng的最高灵xìng;在社会的意义方面,则是为了逃避婚姻或是忏悔过的通jiān行为。譬如从五世纪至七世纪,埃及即有不少妇女为了逃避婚姻而落发,打扮成男装进修道院。最有名的男装圣女是女教皇贞尼。十三世纪的历史学者有不少人都有详细的叙述。她出生于英格兰,被父亲带往德国,接受初等教育。她在德国与修道士谈恋爱,于是女扮男装进入修道院。他们两人一起周游列国,后来在学问两人都大有成。修道士死后,贞尼想返回德国。途经过罗马,由于她的名声远播,罗马的弟子要求她在罗马讲课。公元八五o年,她继教皇雷奥之后,成为约翰八世。然而后来,有一个从西班牙来的教士长得与她从前的男友很像,所以她再度谈恋爱。甚至怀孕。最后她在教皇行列生产小孩,事情曝光的同时,她也与世长辞。此外,圣女贞德也是女扮男装。初期的修道女之理想,即在于具有男xìng美德之无xìng的圣女。从某方面来,只要是女xìng。即无法得到救赎。

评注:女xìng为了生存和发展已经到了必须掩盖自己xìng别的地步﹐可见当时是何种情况。圣女﹐只是一种社会典范﹐而这种典范树立的根本是叫女人闭嘴巴﹐安安分分的做一个道德楷模﹐好象面的﹐这位圣女也有七情六yù。而当自己与相爱的人有了孩子﹐并被揭穿﹐她自己都活不下了。难道不明问题吗?如果当时的世道


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