怨沸腾、民怨四起，局面铁定控制不住了。
而这也是间接造成了益州本地，无论是氏族还是百姓，与刘备无法达成一条心。
当然…
推行“直百钱”虽然坑人。
但是，刘备却根本没有选择的余地。
这是基于攻下成都前，刘备向众将士的许诺，放任将士们将官府中钱财自行拿去。
不仅如此，根据《三国志·张飞传》的记载，刘备还赐给诸葛亮、法正、张飞、关羽每个人金五百斤，银千斤，钱五千万，锦千匹…
要知道，这个数字极其夸张…差不多抵得上成都一个郡一年的收入了。
而这些钱从哪来？
只能从可怜的益州百姓手里去“骗”了。
这是季汉政权中，蜀中地区发展面临的一个巨大的坑！一个巨大的隐患。
而关麟，他这道题答得虽快。
却是联想到了蜀汉政权中这种“不健康”、“畸形”的经济模式。
蜀汉的魅力…
蜀汉的浪漫主义色彩，本是以人为本。
脱离了百姓的支持，脱离了民望，这个政权早晚会走向陌路…故而，关麟的回答尽可能的避开了“直百钱”。
不能骗老百姓的钱…
那总得找到新的“经济增长点”吧？
于是，关麟就把目光瞟向商贾。
在这份考卷中，他的第一句话是“民富国强”，这是提醒刘备与诸葛亮，千万不可因为小利砸了刘备那“惟贤惟德”的招牌，砸了蜀中百姓的人望。
第二句话，成立商务署，收取商业税。
这是寻找蜀中经济的增长点。
总是把目光放在贫寒百姓这群被“榨干”油水的黎庶身上，那多没意思。
赚钱，就得赚有钱人的钱。
如果说后世，是百分之八十的财富掌握在百分之二十的人手里。
那在汉末，就是百分之九十九的财富掌握在百分之一的人身上，一点儿都不夸张。
从这些有钱的商贾身上搞钱…
建立商务署，收取高额的商业税，约束他们的行为。
而作为回报，大肆提高商贾的地位。
这是“交易”，是关麟这份答案的核心与重点。
人言，江湖不是打打杀杀，是人情世故。
其实，江湖也不是人情世故，而是等价交换。
蜀汉要破“经济”这个
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