事迹临时取了几个名字。
第一个是五行大阵，就是开明六巫在五行洞天之中抵挡陆吾神的阵法，土为中央，以地气串联，阵法运转之后，五行相生，周流不息。
道门也有类似的阵法，当初五行山一事，大玄朝廷就摆出此等大阵，将整个五行山团团围住，封锁空间，道门只能一点点拔除阵点，否则伪仙阶段的谪仙人都进不去。
不过巫彭的五行大阵更进一步，不需要那么多阵点，只需要五个核心就够了。开明六巫当时还多出一个人，可以作为机动力量。齐玄素算了一下，他如果跻身仙人阶段，三个三尸化身，一个兵解化身，再加上本尊，刚好五个人，可以一人成阵。
第二个是灵山大阵，就是守护灵山洞天的大阵，这个阵的主要作用是在阵法范围内不断转化傀儡，不仅是死尸，境界修为稍低之人，也可能会被强行转化，巫教大军在阵法中作战，会越打人越多。
这倒是与“三炼阵”有点相通之处了，又不完全一样。
齐玄素依稀记得好像在灵山洞天的回溯中见到过，可能是缺少专业人士主持阵法，反正在祖天师亲自出手之后，上古巫教就开始溃败了。对于齐玄素而言，暂时没什么用，如果他亲自领军，也许有点用。
第三个是“长生石”大阵，不是用来对敌的，而是用来炼制“长生石”的特殊阵法，还是开明六巫改良后的二代“长生石”。这意味着齐玄素可以像萨满教巫王、陈书华那样自己炼制“长生石”了。
不过材料是个大问题。这种“长生石”不用人命去填，也不能用荒兽的血肉，只能用昆仑洞天出产的各种天材地宝，齐玄素还没有这个权限。
如果他能成为大掌教，那就没什么阻碍了。
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